东瀛的藤原京与中国太古文献

说了不少天的新加坡市,明日换成口味,聊聊扶桑的其他地方吧。喜欢游山玩水的都知晓,华夏有四大古都,就是长沙、包头、迪拜、巴塞尔。那么日本除了京皆以外,是不是也像中国等同,还有其余古城呢?答案是大势所趋的,除了京皆以外,还有中国旅行家相比较熟识的平城京(奈良),以及中国乘客不太熟稔的藤原京和长岗京。

从时间顺序上来排列,东瀛的第一个都城是藤原京,然后是平城京(奈良),奈良之后便是短时期作为都城的长岗京,再然后就是我们前些日子一向在讲的平安京(京都)。前几日自我想说说,扶桑的首先个都城是藤原京,以及它和中国太古文献《周礼考工记》之间的涉嫌

藤原京往日的国王我借用“游牧民族”的传道,给他俩创个词--“游牧君王”。因为在藤原京在此之前只有宫殿,没有都城,而且每一任国王的宫殿都不同,不停迁移。藤原京的建设,是日本向文武国家体制迈进的转换期。

藤原京位于东瀛德岛县橿原市,三面环山,与以前的“游牧国王”不同,藤原京里先后住了三代圣上。藤原京之后的平城京(奈良)、长岗京、平安京(京都)从城布局来看,它们主导三明小异,仿唐长安城的痕迹异常明明。尤其是奈良和首都,吴国无数地标性建筑犹存,城市布局的观测越来越显然。

但是,藤原京的城市布局考察就没那么一箭穿心了。710年九月,天子迁都平城京(奈良),藤原京截止了它16年的都城使命。建筑物被分裂,拆下来的柱、瓦、石料等被运往平城京再度使用。随着贵族、役人们搬入平城京,藤原京也就逐渐变成废墟。这就给藤原京遗址的体察加大了难度。在藤原京遗址考察之初,扶桑的考古学家以为藤原京的皇宫也应有是像其它几个古都一致,学习唐长安城的楷模,宫殿也应当置身都城的北边居中方位,但是考古实际结果却浑然两样。藤原京的宫殿并不在城市的最北边,而是在城池的中心地点(如下图)。

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藤原京遗址平面示意图

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藤原京遗址平面示意图

藤原京东西2.1km,南北3.2km,其首要性修筑藤原宫在藤原京城中心,东西约925m,南北约907m(与迪拜故宫体量相仿,东西宽753米,南北长961米)。藤原京南北共有12条大道,东西以”朱雀大路”为基本分为左右两京。藤原京的布局更为符合中国太古文献《周礼考工记》里对城市规划的渴求,把政治核心的宫殿布置在都城的最基本部分。


《周礼·考工记》“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市。市朝一夫。”

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周礼·考工记都城示意图 图片来源网络


缘何会并发这样的事态吗?有人指出,或是是建藤原京时,设计者们光是听说大唐长安的艳丽恢宏,但又没见过到底怎么着体统,或许当时还尚未人从北周带回城市实样的图形。没办法,只好依照手头中国古籍的描述来设计并开工,最终现身了藤原京与任何古都不相同的布局。后来建设的平城京、长岗京、平安京时,已经有人带回了长安城的图样,都城建设就有了依照,完全遵照北齐的来了。历史的精神到底是什么体统的,恐怕也不便说得清了。

藤原京、平城京、长岗京、平安京,从地图上看,由南向北排开,相互之间距离不远,从藤原京到最北面的平安京,也就几十公里,在这几十英里的限制以内,记录了东瀛太古政治主题的演化史,也是亦步亦趋地读书、吸收大唐文明的历史。

首先次去扶桑漫游的华夏人足迹预计不会到此地。橿原市内除了有藤原京遗址,还有第一代神武天子即位之地——橿原神宫等景点,特别值得推荐的是保留完好、拥有500年历史的江户时代的今井町古建筑一条街,别有风味。传说今井町为了大力打造一种自然隐恶扬善的原始韵味,街内民宿大多不设现代社会的音讯装备,无电视机无电话无网络。下次去扶桑国旅时,可以去这体会一下从来不现代音信装备的民宿。

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今井町古建筑一条街 图片来源网络

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