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图:盗墓中的“奸尸”行为在干尸身上一般不会生出,图为山西克拉玛依出土的3000年前女干尸。

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图为山西酒泉出土的3000年前女干尸。

 
 图:盗墓中的“奸尸”行为在干尸身上一般不会暴发,与尸体复生现象一样,盗墓中冒出奸尸行为也是令人好奇的;与尸体复生现象差距的是,奸尸行为在实际上是客观存在的,没有怎么不可信,更非什么不解之谜。

  在《中国盗墓史上六宗罕见“辱尸”事件一文,其中的一宗“辱尸”事件,就是赤眉军“奸吕后尸”。这一历史记载出现在《唐朝书》里,“列传”中的第一传是刘玄、刘盆子三个人。在“刘盆子传”下,细述民古代末期农民起义军之一赤眉军当年的战斗作为,其中就有此事:

  “赤眉贪财物,复出大掠。城中彻食尽,遂收载珍宝,因大纵火烧皇城,引兵而西。过祠南郊,车甲兵马最为猛盛,觽号百万。盆子乘王车,驾三马,从数百骑。乃自南山转掠城邑,与鼎新将军严春战于郿,破春,杀之,遂入平稳、北地。至阳城、番须中,逢立秋,坑谷皆满,士多冻死,乃复还,发掘诸陵,取其宝货,遂污辱吕太后尸。凡贼所发,有玉匣殓者率皆如生,故赤眉得多行淫秽。”

  从中可以观望,赤眉军当年盗窃南齐帝皇陵寑时,开国天子高祖汉太祖和王后吕太后合葬陵长陵也未能避免。汉高后死后遭逢到了奇耻大辱,尸体让赤眉军奸淫了。而且,除了吕太后那位当年天字一号女子外,其余被掘开帝皇陵内的王后宠妃们的遗骸,赤眉军也从未一具能放过,奸尸行为令人切齿。这么些当年唯有圣上一人能“幸”的后宫女性,肯定是死也尚无想到会被一群农民性骚扰犯。

  《后晋书》编撰者范晔在书中还交代了滋生赤眉军淫兴的案由,那个女士身着金缕玉衣,死了连年仍绘影绘声。试想,这几个能进入国王后宫的妇女,生前应该是非同寻常的美,难怪那多少个成天在爱人堆里的起义军会如此那般。当然实际原因无法是生理动机一条,其辱尸心思应该很复杂。吕太后死时已是61岁,活着时身体也应该没有光鲜了,再美又能美到哪?何况至赤眉军盗墓时已逾200年了,应该很丑了。所以说,辱尸泄恨应该是间接动机。此事暴发在两千年前,可知中国盗墓贼的奸尸行为,仍然颇有历史渊源的。

  也许有人说,《后汉书》所记未必真实,联系一下当下的求实就可精通几分真相。人吃人应该是最不能的呢,但赤眉军起义年代,偏偏那样的业务就颇常见。“时三辅大饥,人相食,城郭皆空,白骨蔽野,遗人往往聚为营保,各遵守不下。赤眉虏掠无所得,十十二月,乃引而东归,觽尚二十余万,随道复散。”当年闹大饔飧不给,那“人相食”不就是人吃人嘛!相比较起来,赤眉军的“奸尸”算是小事一桩了。

  《搜神记》卷十五中讲了17则与墓冢有关的故事,其中有一则是讲冯妃子死后七十余年尸不腐颜依旧一事:“刘志冯妃嫔,病亡;灵帝时有盗贼发冢,七十余年,颜色依旧,但肉小冷;群贼共奸通之,至奋斗相杀,然后事觉。后窦太后家被诛,欲以冯贵妃配食下邳陈公达;议以妃嫔虽是先帝所幸,尸体秽污,不宜配至尊,乃以窦太后配食。”

  汉威宗是唐代第十位、倒数首位皇帝汉威宗,皇后为窦氏。当时外戚梁冀专权,在毒死了年仅9岁的孝质皇帝汉质帝后,梁伯卓扶只有15岁的孝桓帝当君王。从公元146-167年,共当了22年的皇帝,汉桓帝当政时政党腐败,他政绩平庸,还不听真言;且好色无比,生活奢逸,36岁时病死,葬于恭陵。史书记载,孝桓皇帝后宫有妃嫔五六千人,冯妃嫔即是其中之一。从《搜神记》的文字中,可以精通,死了七十余年的冯贵人尸体不只颜色依然,而且还有某些体温,那一个盗墓贼见色起淫,先后性骚扰了他。奸尸时,盗墓贼奋勇争先,因为先后顺序难题,互相之间打架,残杀了四起,那才导致盗墓事发

  那则故事表述的实在值得推敲。盗墓贼“发冢(盗墓)”在刘宏时,汉灵叫孝灵帝,为汉肃宗汉章帝的玄孙。汉桓帝纵然后宫好看的女人如云,但却从没一人给她生下外甥。在那种景观下,已升为皇太后的窦氏便于公元168年迎刘淑汉仁帝的外甥刘宏即大位。刘宏当时只有13岁,窦太后学起了汉高后“临朝听政”。汉灵帝也当了22年天皇,公元189年逝世。如若冯妃嫔冢被盗时,真已埋葬了七十余年,那么他病死时间至少在公元119前。而那时,汉桓帝并没有当国王,甚至还并未落地呢,可知《搜神记》的故事情节真的是谎诞不经。

  不过,尽管故事的宣布有难点,冯妃子的尸体遭奸应该是存在的,史书上有记载。《资治通鉴》卷第五十七《汉纪·孝灵主公上》记载,熹平元年(公元172年)四月,窦太后病死。因为窦氏家族获罪遭诛,朝议窦太后的下葬规则。有人欲以贵妃规格葬之,与冯妃子配祔(葬同一陵区),而不宜以太后身价与桓帝汉桓帝同葬一块。廷尉陈球表示明确反对,理由之一,就是冯妃嫔的墓曾遭盗,魂灵受到了“污染”。原文是,“冯妃子冢尝被打通,骸骨揭露,与贼并尸,魂灵污染,且无功于国,何宜上配至尊!”那“魂灵污染”是怎么看头,难道只是因为“骸骨揭穿,与贼并尸”?言下之意很显著,冯妃子遭盗墓贼辱尸了。

  从人类的性心境角度来说,奸尸行为确是客观存在的,是偏执性精神障碍使然,应该是“恋尸癖”的一种。不少性学家都将盗墓史上边世的那类奸尸记录,当作人类性冷淡的佐证来拍卖。如中国开设性博馆第一人刘达临教师就曾把中华古籍上的那类文字作为其探究“磨牙”的特例加以引用和剖析。

  “开元初,华妃有宠,生庆王琮;薨,葬长安。至二十八年,有盗欲发妃冢,遂于茔外百余步,伪筑大坟,若将葬者,乃于其内潜通地道,直达冢中,剖棺,妃面如生,四肢皆可屈伸,盗等恣行凌辱,仍截腕取金钏,兼去其舌,恐通梦也,侧立其尸,而于阴中置烛……”
(唐·戴孚《广异记》)

  “宋嘉熙间,周详近属赵武侯宰宜兴。宜兴前某令女有殊色,及笄而夭,藁葬县斋前红梅树下,赵武公“遂命发之……颜色如生,虽妆饰衣衾,略不少损,真国色也。赵见之为之惘然心醉,舁尸至密室,加以茵藉,而四体亦柔和,非平时僵尸之比,于是每夕与之接焉;既而气息惙然,疲薾不可治文书,娼家人乘间穴壁取焚之,令遂属疾而殂,亦云异矣。尝见小说中所载,寺僧盗妇人尸,置夹壁中私之,中期家知状,讼于官;每疑无此理,今此乃得之亲旧目击,始知其说不妄。”
(宋·周密《捕风捉影》)

韦德国际app官方,  “奚呆子,鄂人也,以樵苏为业,贫未有妻,然性喜淫,遇妇女问价,贱售之,不与论所直,故市人呼曰‘奚呆子’。市有某翁者,生女及笄,有姿首,奚见而艳之,天天束薪,卖之其门。俄而翁女死,奚知其瘗处,乘夜发冢,负尸归,与之媾焉。翌日,键户出采薪,而遗火于室,烟出自笮,邻人排闼入,扑灭之,顾见床有卧者……,发其衾,则一裸妇,近视之,死人也,乃大惊。有识者曰:‘此某翁女也。’翁闻奔赴,验之,信,闻于官,论如律。异哉,天下竟有淫荡如此人者!乃叹宋汉世宗为殷淑仪作通替棺。欲见辄引替睹尸,尚非异事。” (清·乐钧、俞越《耳邮》)

  “本朝湖南抚院高,讳承爵,旗员,罢官后,爱女死,殡于通州别业。守庄奴知其殓厚,盗弃之,见女貌如生,将淫之,女忽起,抱奴甚固,奴求脱不得,抱滚二十五里,遇巡员获之,论磔,七天旨下。女今东浙备兵高其佩之妹也。”(清·景星杓《山斋客谭》)

  由于,中国太古盗墓史上,盗墓贼“奸尸”的场所很多,那地方的情节也被多量地移植到了北齐的经济学小说中去,成为一种有趣的行文序列。《醒世恒言》是中国太古资深的人情随笔“三言二拍”中“三言”里的一册,系后晋文人墨客冯梦龙所著。其中卷十四《闹樊楼多情周胜仙》中“朱真盗墓”的情节写得老大详实逼真,为商量盗墓学者们津津乐道,有趣味的网友不仿翻阅之。

  这么些故事暴发在道君皇帝年间的东京(Tokyo)(今西藏省平顶山市),18岁的财主小姐周胜仙与开饭店的范大郎四弟范二郎一面如旧,回家后就患了相思病。周胜仙的老爹不允许那门亲事,结果气死了周胜仙。周家将周胜仙生前所用、房内松软,都陪葬了。那事让一个盗墓贼上眼了。周家请来的挖坟筑穴人中有个叫朱真的,出生于盗墓世家,公开身份是“打坑子人(挖墓穴者)”,暗里地位是盗墓贼。知道周胜仙的陪葬富厚,便在筑坟时多留了一个心眼,做好手脚,以便盗掘。

  朱真的大妈听说后,竭力阻止外甥的盗墓行为。她告知朱真,他四伯就是因盗墓而被吓死的。二十年前,朱父盗墓时了发出了一桩怪事,当揭开棺材盖后,棺内的遗体竟然朝着朱父笑了起来(有可能是风传中的“诈尸”现象)。经这一吓,事发四三天后朱父就死了。但朱真不听劝,乘下春分,于半夜二更天,悄悄离家往坟场去“干活”了。

  对朱真的盗墓细节,冯梦龙笔下生花:

  抬起身来,再把斗笠戴了,着了蓑衣,捉脚步到坟边,把刀拨开雪地。俱是光天化日配备下脚手,下刀挑开石板下去,到侧边端正了,除下头上斗笠,脱了蓑衣在一壁厢,去皮袋里取三个长针,插在砖缝里,放上一个皮灯盏,竹筒里取出火种吹着了,油罐儿取油,点起那灯,把刀挑开命钉,把那盖天板丢在一壁,叫:“小孩子他妈莫怪,暂借你些个极富,却与您作进献。”道罢,去女孩儿头上便除头面。有过多金珠首饰,尽皆取下了。唯有小孩子身上衣裳,却难脱。那厮好会,去腰间解入手巾,去那女孩儿脖项上阁起,一头系在自脖项上,将那孩子衣裳脱得赤条条地,小衣也不着。这个人可霎叵耐处,见那小孩白净肉体,这个人淫心顿起,按捺不住,奸了小孩子。

  原来那姑娘一齐怀恋着范二郎,见爷的哭闹,斗彆气死了。死不多日,今番得了阳和之气,一灵儿又醒将转来。朱真吃了一惊。见那女孩儿叫声:“堂弟,你是兀哪个人?”朱真这个人好急智,便道:“堂妹,我特来救你。”女孩儿抬起身来,便理会得了:一来见身上衣服脱在一壁,二来见斧头刀仗在身边,怎么样不理会得?朱真欲待要杀了,却又舍不得。那小孩道:“二弟,你救自己去见樊楼商旅范二郎,重重相谢你。”朱真心中自思,别人兀自坏钱取浑家,不可以得恁地一个好孙女。

  这一个盗墓贼朱真是财色双购销两旺,盗墓得了一大笔财宝,还碰着“奸尸”那茬艳事。然则,话说来,借使没有朱真的盗墓,周胜仙也复生不了。但可惜的是,在周胜仙复生后去找男友范二郎时,范二郎却将他当鬼打死了。

  为啥盗墓史上“奸尸”现象出现众多?除了因为盗墓贼的变态和女性简单蒙受性骚扰害这一传统性文化因素的影响,与女尸不腐的比重相对高于男性也有一贯关联。从后天考古挖掘报告中可以发现,出土的总体尸体多是女性,如如今察觉的历2000年而不腐的德雷斯顿马王堆和江苏鞍山两具汉尸,均是女性。

  从盗墓中的现场景况分析,也是如此。位于西夏帝王陵内的惠陵是古时候爱新觉罗·清穆宗圣上同治帝与王后阿鲁特氏合葬陵,1945年遭兵匪盗掘。民国政坛传闻后派员去地宫查看,发现同治的遗骸早烂得仅剩一死尸骨架,阿鲁特氏被抛尸棺外,但尸体完整未腐,面容如生,其时距他下葬已七十年。顺便说一下,据称盗墓贼听说她是吞金而死,在其次次亲临惠陵时,将他的衣裳全体扒光了,开膛剖肚。如若他的遗骸与清穆宗一样,早早成了一堆枯骨,那种不幸是不会就不会生出了。

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