如尼符文的各版本介绍与野史源流分类

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在西比拉的示所里

追寻专属于你的隐知

北欧系统魔法一堆坑的大规模之——如尼符文的本子

是因为国内关于如尼符文的晦涩系知识的阙如,且因为商业化的如尼石市场宣传和浅层如尼资料的浸淫,许两个人以为如尼符文只有一个看相用的24+1的本子。

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(比如那样的,许多如尼的看相书基本都秉持那种论调)

实质上,如尼符文的提升是透过了很长日子的野史积淀和一遍大规模的知识转变,使得如尼符文出现了各式种种的本子,并且多个本子之间差异吗大。

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基此,Oracles神谕学殿决定第二次重磅出击,就在此地大致科普一下逐个版本的如尼符文的分级特点,以及如尼符文发展的简便历程史。

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愿以此为匙,开启国内神秘学界通往如尼符文探讨的知识殿堂。

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注:本表所列的如尼符文分类方法并不兢兢业业(纵然如尼分类那东西学术界也还没个共识),其它全文基本脉络参考并转发自dolphin在其微信公众号“翠玉石板”所写的多级译文——《如尼符文的上扬历史》)

PS:本文必然难以真正完全的计算所有的如尼连串,越发是现代人创造的各式小型如尼种类或者犄角旮旯里的历史文献中的如尼种类,但毫无疑问是境内第一篇的如尼各版本的健全科普介绍文,若有遗漏还请见谅,并欢迎各位的沟通与指导。

本文的片段重点词

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Key word

古弗萨克——The Elder Futhark

哥特如尼——Gothic runes

马克曼尼如尼——马尔科mannic runes

新弗萨克——Younger Futhork

挪威如尼——Norwegian Runes

瑞典王国如尼——Swedish Runes

海尔(Haier)辛如尼——Hålsinge Runes

丹麦如尼——Danish Runes

盎格鲁-撒克逊如尼——Anglo-Saxon Runes

马克曼尼如尼——Marcomannic runes

诺森伯兰如尼——Northumbrian Runes

格林兰岛上的如尼——Runes Of Greenland

秘传如尼——Secret Runes(Cipher Runes)

中世纪(拉丁)弗萨克——Medieval(Latinized)

Futhark

达拉卡兰如尼——Dalecarlian Runes

阿尔曼恩如尼——Armanen Runes

威林古特如尼——Wiligut Runes

01

摸底如尼的第一步

一部分始发前的常识须知

首先大家要打听什么是Futhark,也就是弗萨克,意义单指的是如尼字母表这一百分之百全部。单词取自北欧语的fuþark,þ在英文发音中创作th,而fuþark则来自于古弗萨克(The
Elder
Futhark)的前四个假名,故借此指代如尼字母表,就像有人称英文字母表为ABC表一样。

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而某版本的如尼即使在历史上被应用,必然是全体被利用方能称之为一个版本的如尼,由此也毫无疑问存在着此系统的字母表,但对于那么些不一致版本的如尼都并不是名为其为Futhark,而是基于发明人,或者流行地点,或者其历史时代依然特色,命名为某一系统的如尼。原因就在于学术界对于如尼符文的本子大划分基本都定型为The

Elder Futhark——24符文的古弗萨克,Younger

Futhork——16符文版本的新弗萨克两大类,有时也会有人扯扯Medieval

Futhark并代表分为三大类,意指新弗萨克进一步受拉丁文影响后成型稳定的中世纪弗萨克,不过仍然广大人开心将中世纪弗萨克称之为中世纪如尼或者拉丁如尼等等。又或者有人会提到盎格鲁萨克逊弗萨克等等。

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总的说来,对于futhark和成连串的某版本如尼,二者的涉及如上,边界并不是更加明白,不必对此过多纠结。(国内环境下,有时候直接叫如尼字母表还是能防止歧义。)

此外,Younger

Futhork新弗萨克就算在丹麦王国和挪威瑞典王国等地都用的相同数额和呼应的本子,不过写法上有一定的两样,在地区上简单见到突显丹麦多用长枝条的符文,挪威瑞典王国等地多用短枝条的符文,所以又称丹麦王国如尼为表示的如尼符文为长枝如尼long-branch

(Danish),挪威瑞典王国为代表的如尼符文为短枝如尼

Short-twig

runes(Swedish and Norwegian或者Rök

runes)。而选拔地域进行划分是一个有争辩的话题,因为考古学家发现长枝如尼多发现在石块雕刻上,而短枝如尼多发现在树木上或者普通行使中,所以为了幸免出现“在丹麦王国意识短枝如尼,却不晓得何谓其为Danish依旧Swedish

and
Norwegian如尼”的模糊情况,大家在谈符文的有血有肉性质时依然多用“长短枝”那术语吧。

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(long-branch与Short-twig的对比)

其余还需注意的是,判断一份如尼字符,并不能单凭一个字符就判断其属于哪个连串,因为如尼符文是存在异写的情况的,也就是局地奇怪的版本,比如短枝如尼中,m的对应Algiz,有的短枝里会这么写→

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而短枝在10到12世纪的时候在瑞典王国腾飞成了更简化的版本,即海尔辛如尼——Hålsinge
runes,又名staveless runes,云落在那里译为简谱如尼

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内部f对应的fehu就和algiz十分相近了,同样看似的情状在依次系统的如尼中都足够广阔。所以,千万不要认为拿着多少个弗萨克就能认识该系统的手稿文,你还亟需懂大批量的符文异写格局。经常判断符文归属何体系,第一步仍旧数该体系有微微种符文,然后再细划分连串。

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02

如尼符文分类的两大办法

时代与地方

至于如尼符文的野史时代,学术界划分方法不同,在此间云落比较欣赏《runelore》一书中的简要分法。

古如尼文期间——公元800年及之前

维京期间的如尼——公元800年至1100年

中世纪如尼——公元1100年至1600年

近代如尼复兴时期——1600年至1945年

现代如尼复兴时期——1945年至今

而本书也正是dolipin的简译源头,故在此转发一下,并附着云落个人的部分系统细节性知识注释。

古如尼文时期——公元800年及以前

如尼符文的野史(2)-早期如尼符文

老如尼符文

此时此刻正史记载中最早如尼刻纹是在日德兰半岛出现的一个胸针的刻饰,约在公元一世纪出现。而到了公元七世纪,由老如尼文开头向上出了新如尼符文。

老如尼符文的构造相比较恒定,唯有个别顺序分化的版本,例如13和14号符文,以及23和24号符文的逐条可能暴发变化。直到公元250年,如尼石刻在各部落广为流传,方今仍有约300个符文仍旧留存。而那只是整整符文的一小部分,大多数被刻在了木头、兽骨等简单腐败的实体上边。最早期的如尼符被刻在随身指导物件上,而且发现地方散落在随地,只到公元200年才在瑞典王国发现由侵略者雕刻的固定如尼石刻。在这前边的如尼符文唯有在丹麦王国和瑞典王国、挪威的南方被察觉。而后随着日耳曼全民族想西部和西部迁徙,又在北欧各国的西边和俄国、波兰共和国等地意识了如尼石刻。

如尼符文首要被刻在两类实体上面。(1)可活动的物体,如珠宝、武器等。(2)不可移动和不足长距离移动的石头上。

英帝国和弗里斯兰的如尼符文

日耳曼在大概公元5世纪起初广泛迁徙。而在公元450年到公元11世纪时期,在大英帝国意识了大体上600件的如尼符文工艺品,在650年前主要在东边和东北边被发觉如尼制品,而在650年后于西边发现为主。那段时光内,纸质的如尼手稿文献初步发现。英帝国发现的那一个材料,对于如尼符文的艺术学和言语学意义的切磋具有重大价值,但较少具有魔法实践性。在650年前的内容,尚有一些异族的见解,650年后备受东正教的熏陶,神秘学和魔法相关内容大量压缩。

而在弗里斯兰发现的如尼文献较少,不过至于实践性的魔法仪式操作内容较多,并且大英帝国和弗里斯兰存在较多的文化互换,因而双方互补成为一个门类来加以研商。在英国意识的如尼符文字母首要有28字符和33字符的三个版本。

云落注:

古弗萨克又名THE GERMANIC RUNES,也就是日耳曼如尼。

24个符文分成3个aett(国内常见译为群组),被认为是最古老的如尼字母版本,曾被澳大利亚联邦(Commonwealth of Australia)和斯坦的纳维亚的日耳曼民族使用,而关于其源点众说纷繁。其余如尼文的版本很可能是在它之上发展的。在古弗萨克拔取的300年里,它的多少个符文在外观上暴发了变动。例如,Sowilo、Eihwaz、Jera和Ingwaz在此时期暴发了变通。

哥特如尼——Gothic runes

是由哥特人发展的一支早期如尼,在哥特语中的古弗萨克版本,用到公元5世纪就被新的本子代替了,而如尼=rune,源自【runa】→耳语,秘语的说教也与哥特密切相关,runa正是词源于哥特语。

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(哥特如尼)

维京期间的如尼——公元800年至1100年

如尼符文的野史(3)维京时代的如尼符文

在公元8世纪,北欧各国在暴发巨大的变型并尝试新的开拓进取大方向。瑞典王国经过与拜占庭和波斯等地的贸易,得到了经济上的上进。而丹麦王国的皇上培育了一支强有力的武装力量武装,来坚实了自己的国力。而在挪威,因为地理地点的受制而麻烦取得提升。整个斯堪的纳维亚地区唯有瑞典王国和丹麦王国的局地地带始发变得富有,其余地方还地处贫穷状态。为了寻觅新的出路,在793年率先支挪绵阳盗船队出发,那时进入了维京时代。

在约600年,新的如尼符文起首被运用。而到了8世纪,新如尼符文(即新弗萨克)被广泛使用。新如尼符文完全是斯堪的纳维亚知识的产物,尽管其余地点(紧倘若United Kingdom)也有发现新如尼石刻,但那都是由北欧人所作。

在来自上,旧如尼符文和新如尼符文很可能是平行出现的。首如若出于使用者的习惯的改变,为了满意不相同的言语学和魔法仪式的目标,而去选拔的不比版本。新如尼符文在发音上提升出了更扑朔迷离的法则,而在书写上相对简化,由24个假名变为16个。

这一时期,许多如尼符文以墓碑的款型出现在石刻下面。

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上图为出现在800-825年的墓碑,上面刻着的符文代表后人把死去的上代当成奥丁祭祀的内容。

云落注:

挪威如尼——Norwegian Runes

挪威意识的最古老的符文始于公元4世纪。它们是根据日耳曼来自的24个古弗萨克。而古弗萨克的Pertra和Eoh的几个符文,向来没有在其余挪威的符文文献中被察觉。

从公元550年到公元700年,古弗萨克的24符文和16数的新弗萨克之间有一个过渡期间。到这一时期截至时,24符文的弗萨克已经完全为止使用,16个符文的弗萨克已经占了上风。

然后,大致公元900年,从瑞典王国被引入短枝如尼。此后飞快,从公元1000年始于,当先16个符文数的弗萨克变得越来越盛行,因为那个更切合拉丁字母。而这个品种的符文在公元8世纪被使用。

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瑞典王国如尼——Swedish Runes

在公元500年从前,瑞典王国行使的是24如尼的古弗萨克,在公元500到800年,那有很二种如尼,是24如尼的弗萨克转化到16如尼的弗萨克的联网,到那段时间停止时,24符文的古弗萨克已经完全没有应用了,唯有16个符文的新弗萨克使用了。

到公元9世纪,二种分歧门类的短枝-弗萨克诞生了。一个在挪威流行,另一个在天堂(即U.K.的岛屿)使用。到公元1000年,依照拉丁文的调整化的如尼符文已经初叶,可是截至公元1700年左右,才意识了多少个本子。

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丹麦如尼——Danish Runes

在公元500年此前,在丹麦王国选拔的是24古弗萨克。从公元500年到公元800年,有无数过渡期间的弗萨克,反映了从24如尼的弗萨克到16如尼弗萨克的浮动。到这一时期为止时,24符文的“弗萨克”已经完全甘休使用,16个符文的弗萨克已经占了上风。

公元900年始于,一些如尼在视觉上和话音上发出了扭转,由于应用语言的转移,这一场所再一次暴发在公元950年和公元1100年。在公元1300年的如尼展现了受拉丁字母影响的凭据。

在瑞典王国的Skane、哈尔land和Blekinge中发现的如尼,以及在德意志联邦共和国Schleswig-Holstein发现的如尼,被算在丹麦王国如尼中,因为在如尼的腾飞历程中,那里当时是丹麦岛。

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盎格鲁-撒克逊如尼——Anglo-Saxon runes

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盎格鲁-撒克逊如尼的源点于古“弗萨克”,但在德意志联邦共和国西西部进一步的提升,撒克逊人生活了400年,他们移民并抢占不列颠群岛。由此,“盎格鲁撒克逊如尼”日常被号称“盎格鲁-弗里斯兰如尼”。盎格鲁-撒克逊语的语言是古弗里斯兰语和古斯拉维尼亚语。最古老的rune可以是异族的,但多数的墓志都有伊斯兰教的内容,越发是出自不列颠群岛的。

后天,从德意志东西部的弗里斯兰到荷兰王国、英格兰和英格兰,都发觉了盎格鲁-撒克逊的如尼铭文。

盎格鲁-撒克逊如尼在公元4到500年至900年被普通行使,当他俩逐步走出布鲁格随着维京打败英格兰和北爱尔兰,那随着公元900年到后来的重重北欧碑文的发现可以显示出来。

盎格鲁-撒克逊语的符文,能够说是24如尼古弗萨克的后任,当盎格鲁-撒克逊人的符文字母逐步被多少个符文扩充,与北欧国家同时发出的事态反而。在斯堪的那维亚的24-rune的古弗萨克发展到16如尼,而盎格鲁-撒克逊Fuþorc弗波克渐渐发展到33个符文。

在北欧/日耳曼如尼字符表中,头多少个如尼是f-u-þ-a-r-k,不过头多个如尼在盎格鲁-撒克逊如尼字符表是f-u-þ-o-r-c,因而盎格鲁弗萨克/盎格鲁弗里斯兰如尼表寻常被喻为Fuþorc(弗波克),包括了头七个前面的字符表。

在公元1000年事先,英格兰的符文就熄灭了,而克努特太岁(1017-1036)也不准使用符文。

Mark曼尼如尼——马尔科mannic Runes

在一篇名叫De

Inventione
Litterarum的杂谈中记载了一种由古弗萨克和盎格鲁-撒克逊futhorc混合的符文字母表,它被归为Hrabanus

Maurus,并保存在8 –
9世纪的手稿中,主要来源于卡洛林王朝的南方地区(Alemannia,

Bavaria)。手稿文本把符文的符文属性描述为马尔科manni, quos nos Nordmannos

vocamus,因而传统上,字母表被称为“马尔科mannic

runes”,但它与Marcomanni没有其余联系,更恰当地说,是加洛林的学者们试图用如尼的对等词来代表拉丁字母的所有字母。Wilhelm

Grimm在1821年琢磨了那个符文。

诺森柏兰如尼——Northumbrian Runes

诺森伯兰是盎格鲁撒克逊如尼的增加版,并在其基础之上扩大了4个符文。

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格林兰岛上的如尼——Runes Of 格林land

从公元985年到公元986年,格陵兰岛的居民都是来自冰岛和挪威的居住者。第一批定居者的主脑是雷夫·艾里克森的阿爸,伊里克·劳德。(Leif

Eiriksson后来察觉了Vinland,也就是北美)。该社团从冰岛出发,拥有25艘船舶,但只有14艘船到达格陵兰岛。其他的船只在穿越大海或回到冰岛时,要么在沙龙卷风雨中失事。移居者带来了挪威人的活着情势和符文。那个人在格陵兰岛生活了500年,直到他们神秘地从历史中消灭。前几日,唯一的划痕就是他俩留下的瓦砾。

格陵兰岛发现大概60块如尼铭文。在奥斯特比格登发现了35个那样的墓志,其中一个墓志是在位于人口稠密地区西部的Kingigtorssuaq岛上发现的。(如下)

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在Vesterbygden已经发现了20个碑文。(Helge Ingstad、1959、1995)

格陵兰岛上发现的最古老的符文铭文是在Julianehab西北的Narssaq发现的一块木头上写的。有理由相信这个刻在木头三面上的符文是在11世纪初写的。

在另一方面,写了一个完整的16个旧类型的短枝符文。可是,那片木头上的八个如尼在格陵兰有一个卓绝的筹划;B和R-符文。(这个更古老的短枝在公元1000年左右就在挪威不复存在了,后来挪威也选拔了那种新式的短枝如尼。)

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在那块木头的另一头有一段文字,上边写着:“Bibrau是分外穿着蓝衣的女孩的名字。”

在第三面,有一个潜在的,未译解的神奇公式。(ErikMoltke,1959)。

第四个最古老的铭文可能出自13世纪。它被刻在墓碑上的坟山。铭文上写着:“Ingibjorg’sgrave”。

不无其余的如尼铭文几乎可以追溯到14世纪。

格陵兰语的一个特色是它不行保守。那个来自冰岛和挪威的古旧的言语形式不错。(必须认可他们也是独立的,并创建了新的白话)。与那种保守主义相平等的是,格陵兰人一致保持着古老的如尼文特征,而那个特点一大半在其余国家曾经不再动用了。不过即便如此,他们也成立了新布署的ð-b

– p,r-runes。 (Magnus Olsen).

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符文铭文常常写在普通使用的物品上,如墓石、木制的十字架等。在Hrjolfsnes墓地的一块木头上发现了一块符文,上面写着:“那些称呼Gudveig的家庭妇女被葬在格陵兰海的公里。”那样,她好不简单到手了被纪念的敬意,在一个华贵的地点。

秘传如尼(隐码如尼)——Secret Runes(Codex/Cipher runes)

一个神秘或隐码写法的如尼在克罗地亚语叫做“Lønnruner”,那象征“秘传符文”(Secret

Runes)。 在英文里叫做”隐码如尼”(Codex Runes), 可能会是一个更好的表达.
那样写符文的来由恐怕是为隐蔽题字的意思,

抑或,比如去隐藏隐讳的辞藻。那种措施也可以只是另一种书写符文的办法——没有任何有关文字的魔法或地下的想法。

而倘使你看看这些神秘或编码的符文,你或许会意识很难找到隐藏文本含义的目标。因而,符文大师唯一的意向可能是显得她在写作如尼的方法上是何其的灵气。

当写秘传如尼时,一种艺术基于古弗萨克的起来字母,Fehu,作为第三个如尼,Uruz被认为是第二如尼,Thurisaz是第三,Ansuz被认为是第四,如此继续,你通过测算从头到尾的延续符文找到正确如尼。

在上一排,Freyr的群组被总结为第两个群组,中间行,Hagall的群组被总括为第四个群组而下一行,Tyr的群组被计算为率先个群组。

在下边的报表中,你将会晤到那个系统是何许用古弗萨克计算的。如若采纳新弗萨克,这一个体系是同等的。

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如在常规化的秘传如尼文献中时时会写着”2/3″或者“23”,那意味着第二群组的第多个如尼,=
Isa, 即i-如尼。

唯独,正如您之后相会到的,一些潜在的符文碑文将群组置于他们的正常化排行中

例如fuþarkgw是在率先群组中。

在你起来用隐码的如尼解释铭文此前,第四个规则是找到一个尚未有超过3个数字的号子或小枝——那些标记或小枝代表群组。

而在隐写如尼中,还存有tent runes——帐篷如尼,branch
runes
——分支如尼,hook runes——勾如尼,Tree
runes
——树如尼等等健康的加密写法。

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(所以不要觉得唯有直线图才是如尼符文,许多象形文字似的字符很可能是隐写如尼)

中世纪如尼——公元1100年至1600年

如尼符文的野史(4)-中世纪如尼符文

到了约1100年,维京海盗的武装不再活跃,此时维京时代终结。而在那时佛教开首成为北欧平民的主流信仰,从皇家初叶流传,最终成为全民性的教派。但此刻北欧各国流传的新教和历史观的新教并差距,仍是伊斯兰教和北欧价值观信仰的搅和宗教。

丹麦王国早在十世纪已正式成为了道教国家。而挪威鉴于闭关锁国的国策对佛教进行了一番斗争,直到十一世纪才收到了东正教信仰。而瑞典王国的状态则比较复杂,早在维京时代已经拥有了一部分基督信徒(爱尔兰裔的奴隶所保留的自家信仰),而到了11世纪,许多传教士到了瑞典王国后打着道教的招牌,世纪仍在宣传着异教的思考,那让瑞典王国人学到仍是异族的庆典操作。直到1100年,瑞典王国仍未被伊斯兰教化。

在此阶段,纵然涉世了伊斯兰教的参加,但出于北欧传教士的不专业性以及一些偏远地区不可能触及,如尼符文的思想意识仍在北欧的多数村民和个其余妃子中流传了下去。那时如尼符文在使用上起来为东正教会服务,并打着教会的名义拓展着世俗性目标的魔法仪式的操作。但是,由于信仰系统的贫乏,如尼操作者逐步忘却了如尼的动感内涵。仪式在传承上变得更为格局化,只是对操作方法进行死记硬背和模拟。如尼符文保留了花样,却不见了内涵。

在16世纪,北欧各国经验了如尼符文的三结合。那时把如尼越多当作了考古性的切磋,越来越多关切北欧乡土的知识。可是,由于基督化的结果,旧的仪仗操作被局限于理论琢磨范围,实践操作者被取缔甚至受到了损害。

而此刻由于原始如尼符文的眼花缭乱不清,或是把原始如尼符文结合了拉丁文,又有人成立出了新的如尼符文。

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图中为丹麦的点如尼文,为了分化一些发声上含混不清的一对,有多少个字母加上了点,更进一步加深了注音的功力。

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上图中为13-14世纪出现在挪威的,能够统统与拉丁字母对应的如尼字母表。

在那一个阶段,如尼符文被选用到了尤其多的领域,甚至有点地方如尼符文还代表了拉丁字母。在13-14世纪的冰岛,还出现了包含如尼符文的神秘学艺术品。直到1700年左右,瑞典王国仍保留这如尼符文石刻墓碑的传统,就算表面上有一些东正教化的划痕,可是内在符号系统仍存在着。

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上图为1050-1150年间在瑞典王国发现的Morby
Stone,上边现身的十字表面为基督十字,但仍为异教的日光十字的内蕴。

而这一时代,如尼符文也屡次三番在种种随身指导的防身符上现身,材质也愈发多样化,有在木材、骨头甚至是羊皮纸上的。但是那些符文很少被保留下去,有些魔法师本身在完成仪式后越多毁灭,也有局地被基督徒毁灭的。

还有如尼符文现身在了骨制的魔法杖上边,在15世纪的瑞典王国被察觉有一个魔法杖上刻有魔法师的名字和社会风气之树的记号。而在那时候,除了魔法性的用处,也有如尼符文被看成一些世俗性的用途。例如用作书信的文字,或是用作密码性的保密文字。这让如尼符文现身了可在纸上挥洒的版本,由从前面出来了《埃达史诗》《萨迦诗集》等首要的如尼文献。

云落注:

中世纪(拉丁)弗萨克——Medieval(Latinized)

Futhark

在道教传入斯坦的纳维亚后,如尼就被拉丁字母代表,北欧放下了祥和承受已久的学识而被伊斯兰教所同化,中世纪弗萨克基本从新弗萨克中发展起來的,而为顺应拉丁文的应用而略带变化。

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村镇如尼——Town Runes

在维京时期甘休后,普通公众越多地应用符文。有过多符文铭文在1100年,1200年到1300年间,那些被称作城镇符文,声明它不仅是由写符文的专业抄写员所作。尽管是老百姓也学会了翻阅和写符文的技能,因为符文是他们最简单明白的工具,在她们的生意交易中也很有用。

“训练棍”(Training

sticks)已经被发现用来上学符文,那评释有更多的人可以编写和阅读。有趣的是,在伊斯兰教会和神职人士管理的院校里,没有教师关于符文的学识。教会和神职人士校园仅限于那多少个能筹集到学习成本的人。由此,一般人对于阅读和行文的知识,似乎都是从一个人传给另一个人的。

后来在城镇的考古发掘中发觉了很多史前的如尼铭文,例如波尔多的布赖根镇,不仅开辟了思想和思维的新世界,还使大家接触了及时的小商户和小框框的差事或交易。

如尼铭文进入了一个立刻交易环节的常规部分,在功效和个性化方面都做出了进献。旧品牌或商标(由符文组成)可以替代性的写出一个完整的名字。第三方可以有效地拓展交易、记录债务或委托别人代为办理工作。

墓志被普通使用到关于谷物、鱼、鳕鱼、盐、苦味酒、米德、纱线、土布、布、武器等物。

远古北Owen字的贸易铭文突显,就我们所知,那是大致天天购物,因为货物和账户点更大的采购黄油、牛奶、鱼、谷物、鳕鱼、盐、苦艾酒等等。那是一个古老而名噪一时的挪威农业人口的活着。

此时还有了如尼文的信件的面世,显示了如尼变为书面语的前进。

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-1300年的如尼铭文使大家更类似城市的生存。一大半的文字资料都是关于重大人员和事件的,但那几个如尼铭文是由街上的人和她们的平日生活写成的。

小商户和手工工人不仅把她们的商标写在胡椒、纱线或黄油盒上。通过符文,大家也看看了她们最深的感受,渴望和恐怖。如尼铭文也向大家来得了中世纪人们的商量,从传统的异族和魔法(galdr)到佛教的拳拳之心。

除此以外,街道上的铭文平时揭橥男女之情,一再的。

近代如尼复兴时期——1600年至1945年

如尼符文的历史(5)近代如尼符文

十七世纪早先,如尼符文的使用者分成了四个部分。一类为偏向学术研究的理论派,他们对各类文物和古籍举行探讨,尝试又一次打井如尼符文的内蕴。而另一有些人,更偏重于实践,他们组成自己的实际生活,不停改变如尼符文的应用方法,而把如尼符文的内蕴在投机的潜意识中保存了下去。而事实上,那两类应用格局都是各有利弊的。前者越多地举办了价值观古籍的钻研,更便于通过考古学方法找出规律。但如尼符文本身的品质是按照隋唐世界观的,是非学术性的魔法实践连串,并且如尼符文本身作为跨文化构成产物,研讨早期源于的含义也是含有局限性的。而执行派的人们,吸纳的新的新教的考虑,也借鉴了赫尔墨斯学派的魔法,试图通过别的系统的助力来重建古如尼符文的构造。他们确实在如尼符文的行使上获取了突破,也创制的新的东西,但未遂重建古如尼符文的结构。

在十六世纪的瑞典王国,人民斯佳能的部族自豪感开首与日俱增,认为自己的原始文化是最宏大,重新找回基督徒进入前的本来面目文化,能使他们的部族获得复兴。神秘学家Johannes

Magnus在她的书中提议,瑞典王国是经验大内涝后,诺亚方舟的第四个停靠点,由此如尼符文才是取得了大顺传承,最相近上帝的一种文字。但那种说法后来被表明是不真正的。

而Johannes

Bureus,作为瑞典帝王的上校和参谋,是如尼复兴运动中最有影响力的人员。他走遍瑞典王国各处,大批量搜集和记录了各体系型的如尼刻件,而直至他辞世前,把里面的四分之一翻译了出来。在1599至1611年间,他写了三本关于如尼的作文。他认为世界种种系统的学问都有一致的源于,由此她结合了Paracelsus和Agrippa等人的措施,使用卡巴拉学派的一些要诀,与希伯来古典文献《成立之书》举行了触类旁通,创建出了“adalrunes”的体系。他把如尼相关的内容写入了道教会认同的文献中,由此也让日耳曼种类的魔法融入了北美洲魔法传统中来。不过她宣传自己是一个实在的东正教徒,并不是一个异教徒。

韦德国际app官方,Bureus作出的孝敬首要突显在八个方面:(1)创造了真正的如尼学,开头了学术性的如尼符文探讨。(2)建立的两全的如尼魔法系列。而马上的瑞典王国天子把瑞典王国復苏运动做的过度激进,与亚洲东正教会内部树敌。在瑞典王国失势后,Bureus等人的探究又备受了冷静。

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达拉卡兰如尼——Dalecarlian Runes

Dalecarlian
runes,或dalrunes,是一个末尾版本的如尼文,在瑞典王国的Dalarna省采纳直至20世纪。因而,该省被喻为“日耳曼文字的最后堡垒”。

根据Carl-Gustav

Werner的传教,“在瑞典王国的Dalarna省,一种符文和拉丁字母的混杂”(Werner 2004,
p.

7)。在16世纪初期,Dalecarlian符文先导使用,在有些应用上一直沿用到20世纪。关于他们的在那么些时代的应用是一个不间断的历史观,依旧19世纪和20世纪的大千世界从有关那些宗旨的书中上学了符文,一些座谈仍旧存在。

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如尼符文的野史(6)现代如尼符文

在1904年,GUIDO Von
List的如尼协会创立,而在十年后,世界一战开头了。战争让那么些社团受到了粉碎,不过如尼符文依旧保留了下来。

GUIDO

Von

List出生在一个富饶的巴塞罗那商贾家庭,但他从不从商继承父业,而是对于文章较有趣味,在生命的末梢15年,他开端了对神秘学的钻研。他一直不太多涉及魔法操作的实践,但他的无数方法和辩论对于神秘学的研商爆发了紧要的贡献。List根据奥丁神的一个雕刻的切磋,提出了如尼起点为18个符文的说法。而他的钻探措施大多是通灵性质的,他根据清朝图书里面的主意,和旧时的灵体互换,来收获各样新闻。而后人发现,他利用的章程其实多为神智学的。直到上世纪90年份初期,List的辩护在德意志联邦共和国都具有很大的影响力,而新兴,关于价值观的旧如尼符文的图书被翻译成丹麦语版,则如同尼符文重新流行起来。

在List死后直至1935年,如尼符文在德意志巨大蔓延,首要缘由不是战争引起的杂乱令人进入神秘学商讨,而是德国百姓的民族荣誉感让他们须求找到自己知识的来源。

Friedrich

Bernhard

Marby是另一个老大重大的如尼学者,他独立与List的协会来进展个人的探究工作,他的研商中包罗大气的魔法仪式实践的情节。1922年,他公布了第一本算命学作品,随后先河举办长远的神秘主义的商讨。1928年,正式启幕了对于北欧神秘主义的商量。他是瑞典王国人和弗里斯兰人的子孙,在1928-1933年间,到了瑞典王国和丹麦王国考察,收集了大气的如尼资料,而后回到德意志,把这个素材进行整治,起首了如尼魔法的执行。他在早期声称援助Nazi政坛的意见,但中期作为一名持有独立视角的神秘主义人员而在1936年被办案。而在后头的99个月时间内,他被监管在集中营内,此时她的财产被没收,小说被损毁。在1945年六月,他算是被放走。然则在之后她被Naz迫害的损失尚未得到补偿,因为她早期为了博取Nazi的扶助,在编写中发表过反犹太言论。到了1952年,他才可以两次三番工作,1966年身故。

Nazi政府的先前时期理念受到了如尼符文的震慑,但在达标了统治地位后,对于探究如尼符文的协会开展了政治性的控制。一些小的商量团体纷纭倒台,唯有为数不多大的协会一而再商讨。而如尼符文也被作为了宣传政治的一种工具,纳粹政坛一定水平上奉行了如尼符文,但局地深切性的研讨和实践性的魔法仪式操作仍然遭到了打压。

在纳粹统治后,如尼符文照旧存在并一连提升,并在世界各省得到传播,各样系统的如尼符文于街头巷尾文化构成,发生各类出新的浮动。

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阿尔曼恩如尼——Armanen Runes

Armanen如尼由18個字母组成,即List提议的原始如尼由18个字符组成,纵然已被注解是谬误的,但在当时暴发巨大影响,并一度成为了纳粹分子交换情报专用文,是当代如尼中最有影响力的一支。

威林古特如尼——Wiligut Runes

1934年,Wiligut依照Guido von List的Armanen
runes建立了一个如尼排列,尽管Wiligut拒绝了List的符文和她的完整艺术学。

Wiligut声称已经被她的祖父Karl

Wiligut(1794-1883)引入“runic

lore”。他的符文行有24个假名,就如明清的Futhark。就如冯·阿斯特的《阿尔曼恩符文》(Armanen

runes),它是基于更年轻的Futhark,许多Wiligut的符文与历史符文是同样的,有部分填补。但是历史上的Futhark种类没有保存下去。

Wiligut的名字是:Tel,

Man, Kaun, Fa, Asa, Os, Eis,不,Tor, Tyr, Laf, Rit, Thorn, Ur, Sig,
Zil,

Yr, Hag-Al, H, wendhorn, Gibor, Eh, Othil, Bar-Bjork。

在历史符文中尚无先例的符文是Tel(一个交叉的环,类似于阳光的十字符号),Tor(像拉丁文的T),
Zil(像旋转的拉丁字母Z), Gibor(取自von
List的符文)。wendhorn的样子类似于Tvimadur。

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深信不疑我们看来那里,将来见到各个本子种类的如尼符文都能很快的论断其时代与出处了,也对如尼符文的研商有了风貌。而关于如尼符文的手稿和文物分析体系相关,Oracles神谕学殿还将再三再四推出~

接下去享用一份如尼历法表的经文手稿,是当下已知发现的最古老的如尼历法手稿,于1328年发现于哥得兰岛,转写本由1626年在丹麦王国白衣战士和考古学家Ole
Worm出版,手稿现存于London皇家体育场馆。

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教学将会分成初中高三级:

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教学时长:七日

讲解内容

1.如尼符文的历史

2.拉尔夫 Elliott的24+1如尼六柱预测教学,包蕴涵义,原始对应,发音等内容。

3.如尼神谕卡解读。

4.现代如尼的星座对应和本命如尼,如尼推运的编纂。

5.如尼符文的其余系统对应。

6.实占使用和案例教学。

7.客户咨询中央与运营技法。

如尼符文师 原价1000元,近期报名可享用早鸟价880元!

教学时长:七日

教学内容:

如尼符文的群组与含义。

Galdrastafur拆解与DIY定制如尼组合符文的法门们。

镌刻,染色,圣化,祈求,祭奠,销毁方法。

如尼符文的施用办法。

PS:早鸟报名者还会有更加多的干货福利。

中级课程:Runa master 原价:2400元 具体日子将另行布告

教学时长:七日

讲解内容:

现代如尼瑜伽,包含体式,手印等内容。

纵深历史课——种种史诗和saga萨迦中的北欧魔法记载,以及文物探讨须知。

北欧仪式道具的制作方法,现代如尼魔法中的精华摘取。

手稿阅读基础教学,用于切磋北欧手稿。

世界如尼种类大观。

高档课程:暂未公开,欢迎持续关怀Oracles神谕学殿的未来秘社化发展!

埃达中的原始如尼的施用。

Nithing仪式与咒歌谱的开卷。

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