同安草芙蓉村古窑公园

泽芝古窑公园

    
从高空俯瞰及外国望去,水花村村口那个1般土堆的东西重重人唯恐会感觉满像宁夏的土堆古墓。可是近看则一眼就能够识别是古窑。聊起同安的古窑,懂的人会聊起“珠光青瓷”。

“珠光青瓷”仿品

      
普遍一下“珠光青瓷”:公元一五世纪,相传日本一人被誉为“茶汤鼻祖”的僧侣名字为珠光文琳。珠光大师喜好中夏族民共和国茶文化,越发喜爱使用的茶具是一种中夏族民共和国茶盅。那是1种芦枝紫水晶色、釉润、深腹、敛口、小圈足的小碗,碗口以下弧状内收,器内壁刻划有简笔花草,间配“之”字形篦纹,器外通体刻划折扇纹,在日本也叫猫爪纹。那种青瓷,流传东瀛时未有称谓,人们就以茶汤鼻祖珠光师傅名字命名:“珠光青瓷”。

     
一玖伍九年,同安在汀溪修建一座大型水库,意内地在水库工地挖出大方瓷片、窑具。那一年冬日,“中中原人民共和国陶瓷考古之父”陈万里等陶瓷考古专家闻讯来到那里开始展览查证,结果发现大批量卷草纹和篦纹紫铜色釉碗,类似东瀛大家誉为“珠光青瓷”的碗,经过进一步考证,明确了“珠光青瓷”产地为同安县汀溪窑,校对了昔日东瀛大家误感觉珠光青瓷产自云南德清后窑的见解,引起教育界广泛关心。

     
一次在二更的“更重庆”短片里明亮有个叫庄友谊的肖年人,在关于于“珠光青瓷”文献记载并不多的处境下,对着现存的瓷片来研讨配方。对那失传已久的才具刻苦探求,在亲友不主张及开销大笔资金的场地下默默坚贞不屈,直到第一3个月终于烧制出近似两宋时期的“珠光青瓷”。

正  面

背 侧 面

  
 可是水金芙蓉村口的古窑并非是烧制“珠光青瓷”的,而是烧制大家四处可见的浙北红砖。水华村的古窑公园,据他们说时期并不久远,属记念性公园。

    
同安草芙蓉红砖守旧烧制流程:选土→牛踩烂土坯→上砖、瓦模具→晾干成型→拆除模具→入窑→起始烧制20天→停火30天→入窑搬砖。

闽北红砖

赣北红砖

     
公园简要介绍描述:古窑以土石垒成,1窑可烧制砖、瓦80万块(片)左右。用牛踩泥,手工业制坯,山菜烧制。成品有皖北红瓦、红地砖、墙砖(雁字砖)。该窑保存较完整,对承接粤北红砖文化具有积极意义。

   
浙西红砖指的是产于陕北的红砖。在陕北及新疆地村长大的人,都对红砖相当贴心。自家的屋顶、外墙、小巷的地板,到处都是红砖。

    
赣西话把房屋叫厝。浙东红砖古厝,红粉青瓦,艳丽恢弘,尽显建筑之张扬,而内在则质朴体面。赣东红砖建筑重要分布在石家庄、盐城、明斯克、三亚、安徽地区等地,在吉林地区以金门最为集中。

     
红砖文化的产生离不开所处的地理、人文环境。甘南为革命土壤,依据相制版作工艺的两样,能够烧制成红砖与青砖,个中红砖被芸芸众生所喜好。浙西针锋相对国内另内地面,四季温差相当小,以夏天为主,所以环境潮湿,而红砖有牢固、耐磨、防水、防潮等功效,与闽西的天气相适应,用红砖砌成七种图案,组成了鲜艳、绚丽的红砖文化。 红砖骨粗汲取了中华古板文化、闽越文化和海洋知识的非凡,成为湘南知识的首要载体。

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