考古发现读唐国明

读唐国明《红楼77遍后曹文考古复原:第七一至九八遍》的读者来信

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那是二个本身的创作《红楼7肆回后曹文考古复原:第拾一至九十九次》的忠实读者发给笔者写信,他有他的想法,我想不管正确或不科学,总而言之她提议了团结的看法,并且用了心,应该注重,特贴在那:

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唐弟,你好:

自作者又看了五遍你的复最初的文章字,感觉颇好。最大的感触是文字、语言风格就是曹氏的,不是自身吹吁你,那是自我看来的最棒的《红楼》7五遍后的文字。看来二哥的读红武术确实到家了,再添加后天的资质,所以才有这般好的达成。

而是,有几点意见笔者只怕要提一点。

1,你设计的贾府里的林黛玉死时是空化了的,那颇具旧事色彩,但和刘心武的沉湖化飞有相同之处,就算具传说色彩,但终归是不容置疑的人,就那样未有的飞化了,不太简单令人收受。原书里正是神瑛侍者和绛珠草转世应该投胎成人,并不是来无踪去无影的神灵。后来的宝钗化蝶亦是那般,那样写太过神话。

2、借使这么设计是卓有效用的,但不可捉摸的让紫鹃暴亡不可领会。唐弟的原意是还是不是让紫鹃作待遇的替身?不然,怎么会忽然暴亡?这不堪推敲。宝钗不也是化飞了吧?也不是不曾让别的闺女做替身,既然宝钗能够,黛玉为啥就势必让2个紫鹃替身呢?

三、贾家和甄家有多少个宝玉是不假,但同名同姓的一干人却过牵强。小编看了《冷自兴解说荣国民政党》1章,里面并未“同名同姓一干人”的文字(脂本汇校石头记)。再说,贾宝玉是因为丢了通伊川玉才变傻的,甄宝玉怎么也会变傻的吧?通新郑玉唯有1块,甄宝玉是不会某些,更不会失玉而傻啊。也或许三弟的原意是作真假两对待,但红楼的性状是假中有真,真中有假,不是如此泾渭明显的真伪。把程高本后4拾八遍“宝玉娶亲”的一段分成甄家和贾家两家的事,不仅在内容上十分的小大概,而且有令人云里雾里之感觉,远未有原书那么好通晓,感人。

本身对红楼梦是外行,不过读过三次而已,但凭二个惯常读者的感触向你提些意见,仅作为参照。一千个人就有一千个红楼,各人眼光不1也是平常,权当一面之词。

考古发现,任啥地点方甚好,删去了“四美钓鱼”“兰桂齐芳”等受人非议的始末和过分冗长的语言,使正本红楼梦更简单,合璧。可谓相反相成,完美全书。

牛炳臣

2013-12-17

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唐国明,男,苗族,现居纽伦堡,山东省史学家组织会员,自发布小说来说,已在《诗刊》《钟山》《香岛文化艺术》《星星》诗刊及此外国内外刊物刊登文章数百万字。201陆年出版先后在U.S.与秘鲁共和国(La República del Perú)《国际晚报》汉语版公布连载,以反复阅读的格局考古发掘出埋藏在程高本后4十二回中的曹雪芹文笔,以考古的不易格局修补复活出符合曹雪芹语韵与曹雪芹创作原意的“红学”文章《红楼717遍后曹文考古复原:第10壹至一百遍》。其追梦事迹已被广西香港卫星电视机有限公司、广东卫视、香港(Hong Kong)香港卫星电视机有限公司、广东香港卫星TV有限公司、江苏香港卫星TV有限公司、江苏卫视等广播台,《新周刊》《中中原人民共和国早报》《中夏族民共和国文化报》《都柏林早报》《潇湘晚报》《三湘都市报》《长沙早报》《马普托早报》等重重报纸和刊物报导。

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