邢台的西津渡和高大茂山之旅

古时候,那里东面有象山为屏蔽,挡住汹涌的海潮,北面与古邗沟相呼应,临江断矶绝壁,是岸线稳定的原貌港湾。六朝一代,那里的渡江航程就已稳定。规模空前的“永嘉南渡”时代,北方流民有一半之上是从那里登岸的。东晋隆安五年
(401)
,农民起义军首脑孙恩指引“战士九千0,楼船千艘”,由海入江,直抵扬州,控制西津渡口,切断南北关系,以围攻晋都建业(今德班),后被刘裕指点的北府兵战胜。公元
684
年,唐睿宗李显驾崩今后,皇后武后临朝称帝,徐敬业、骆观光等在滁州动员武装暴动,骆临海写下了传播千古的资深檄文《为徐敬业讨武则天檄》,一时半刻海内外震动。兵败后,徐敬业、骆临海等渡江“奔润州,潜蒜山下”。北周,那里是抗金前线,韩世忠曾驻兵蒜山抵抗金兵南侵。千百年来,暴发在此地的紧要战事有数百次之多。

西津古渡依山临江,风景峻秀,青莲居士、孟山人、张祜、王文公、苏东坡、米南宫、陆游、马可先生·
Polo等都曾在此候船或登岸,并留住了重重为后人传诵的诗文。
西津渡古街全长约 1000 米
,始创于六朝时代,历经南宋元南梁八个朝代的建设,留下了以后的局面,由此,整条街各处可知六朝至南梁的野史踪迹。西津渡,三国时叫“蒜山渡”,西楚曾名“明州渡”,汉代从此才称为“西津渡”。那里原来紧临密西西比河,滚滚江水就从当下流过。清朝之后,由于江滩淤涨,江岸逐渐北移,渡口遂下移到玉山脚下的超岸寺旁。当年的西津古渡于今离尼罗河江岸已有
300 多米相差。

三国时代,这里曾驻有吴大帝的东吴空军,秦朝之后那里更是特地派有兵丁守卫巡逻。宋熙宁元年
(1068)
春,王文公应召赴京,从西津渡扬舟北去,舟次瓜洲时,即景抒情,写下了老牌的《泊船瓜洲》诗:京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月曾几何时照小编还。

汉朝时意国闻名遐迩旅行家马可(英文名:mǎ kě) ·
Polo从湖州到连云港来,也是在西津渡登岸。不问可知,至少从三国时期开端,西津渡就是有名的亚马逊河渡口。德阳自西汉以来便是漕运重镇,交通咽喉。西津渡则是即刻湘潭朝着江北的惟一渡口,具有极其紧要的战略地位,自三国以来平素是兵家必争之地。陆游途径西津渡时,曾对渡口每一日运送上千的兵源惊讶不已。吴国小说家于树滋所写的诗更道出了西津渡口人来舟往的无暇景色:粮艘次第出西津,一片旗帆照水滨。

稳渡中注入瓜口,飞章驰驿奏枫宸。

昭关石塔

那是一座汉代修筑的过街木塔。据学者考证,为元武宗海山天皇命建造元大都白塔寺工匠刘高主持修建。木塔塔基的东西两面都刻有“昭关”五个字,故称“昭关木塔”,也有人称之观世音菩萨洞喇嘛塔或瓶塔。昭关木塔高约5米,分为塔座、塔身、塔颈、八日、塔顶五有个别,全部用青石分段雕成。

昭关石塔塔座分为两层,以“亚”字叠涩法凿成,塔座上有三个复莲座,塔身偏圆,呈瓶状。再发展是亚字形塔颈,又有1个复莲花座,再上面是二十六日和仰莲瓣座,仰莲瓣座上有法轮,法轮背部刻有八宝饰纹,塔顶呈瓶状,尤其值得一提的是重修工程中的重大发现:在铁塔的塔心室里,意外省发

现了八个“曼荼罗”。那七个铜片上的曼荼罗共有捌个观世音菩萨和七个黄赵元帅菩萨,那几个黄赵玄坛菩萨手中还抓了陆头吐宝鼠。在基督教里面,老鼠是防卫金库的,抓住了金库的看门人约等于抓到了金钱,抓到了发财的空子。在昭关石塔里发现的那多个曹魏曼荼罗,在境内实属少见。有关专家就此认为,应将昭关木塔和曼荼罗定为国家顶级文物。

遵循佛教的诠释,塔就是佛,所以大家从塔下的券门经过就是礼佛,是对佛的奉若神明。南梁藏传佛教盛行,狼狈周章地建造了这般一座过街石塔,可知当权者用心之良苦。除镇青海津渡古街那座过街木塔外,齐国还在首都南口、居庸关、铁索桥等地修建有过街铁塔。可惜以往居庸关石塔仅存塔基部分,南口和万安桥过街木塔早已不见踪迹。

昭关木塔现为省文物保护单位。据国家文物局古建筑专家组老总、中国文物学会会长罗哲文等全国陆个人资深学者考古鉴定,一致认为昭关铁塔是作者国惟一保存完好、时代最久的过街木塔。

观音洞

野史上上饶的江面是充足开朗的。老百姓有一句俗话说,“密西西比河无风三尺浪”,一是说它的气焰,二是指它潜藏的危险性。典故,有一天大慈大悲的观世音脚踩祥云途经南阳,亲眼目睹了江面上船毁人亡的冰天雪地一幕,于是伸出援救,将挣扎在惊涛骇浪中的丧命者救上了岸。人们纪念于观世音的雨水,在昭关铁塔旁的山体上凿成了观世音洞,表明了芸芸众生祈福平安的一种美好愿望。

观世音洞始建于明清,清咸丰九年(1859)重新作了修缮。观世音洞的洞门外有三个三层的铜鼎,洞口上方有一块石额,下面刻有“观世音菩萨洞”多少个字,为宜兴陈任旸所书。石额两侧悬挂着已经过世茗山法师题写的对联:

兴无缘慈随类化身紫竹林中观自在

运同体悲寻声救苦普陀岩上见世尊

洞内迎面而立的是一座白石观世音立像。观世音菩萨左手持净瓶,右手上指,神态娴静而安详。观世音菩萨像两侧是物化海南省佛教社团副会长、金山江天禅寺方丈慈舟法师的真迹:

二水汇流慈航普渡江宽当有岸

一洞钟灵悲心慧眼法行自无边

在观世音洞的两侧还有两处神殿。东侧是理念菩萨的“普陀岩殿”,西侧为地藏王菩萨的“地藏殿”。

在离观世音菩萨洞不远的位置,有紫阳洞和铁柱宫遗址两处东正教胜迹。紫阳洞是因为南梁道教金月派著有名的人物张张紫阳曾在此居住,后人在此地供奉他,取名紫阳洞。铁柱宫又称为铁柱行宫,因供奉两晋佛教明派“许逊”许祖真人而得名。近年考古发现洞内石凿像台、供台平台、烧香池以及历代入洞台坡、道路遗迹,出土了好多东正教色彩的旧物。更令人称奇的是,出土文物中还有围棋子、骨牌等游艺用品,骨牌上还刻有钟鼎香案图案。

待渡亭

顾名思义,待渡亭就是古人迎来送往大概小憩避雨等待摆渡的地方。轶事当年爱新觉罗·弘历圣上也早就在那座待渡亭里停留。大臣们怕圣上寂寞无聊,特地备下渔具朱允汶钓鱼消遣。那天爱新觉罗·弘历圣上的命局好得非凡,频频有鱼儿咬钩,所以得到颇丰,乾隆帝爷自然十分戏谑。原来手下人暗中在水下布下一张大网,网里放了一大群鱼,乾隆大帝一而再连续地顺遂这就不足为怪了。所以把待渡亭称之为钓鱼台也是名不虚传的。

超岸寺

座落西津渡古街的最西端,附近的玉山为当下的大码头。北魏大诗人李太白、孟南阳,唐宋王荆公、陆务观等人都曾在那边候船等待过江,并预留了许多别有天地的诗文。其中卓绝的是元代小说家张祜的那首《题豫州津渡》—

宛城津渡小山楼,一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里,两三星(Samsung)火是瓜洲。

那是一首题壁诗,是笔者亲笔题写在西津渡某座小楼墙壁上的。那首诗意境凄美,画面感极强,与唐张继写的《枫桥夜泊》同写“客愁”,各臻妙境。当年康熙大帝圣上南巡,登上西津渡码头后也曾在此处驻足休憩。

超岸寺旧为玉山报国寺,始建于西晋至大三年(1310)。寺内原有观世音殿、观澜亭、钓鳌亭等修建。金朝咸丰帝年间曾毁于战火,后于清末重建修成今后的框框。寺内天王殿、大雄宝殿、藏经楼、偏殿等硬山式古建筑保留尚属上佳。古寺总占地面积约3000平方米。明末曾在此建立避风馆。

康熙大帝年间,玉山净土寺更名为超岸寺。“超岸”二字,取佛家“超渡众生,共登彼岸”之意。超岸寺兴盛时期与焦山定慧寺、金山江天禅寺十一分,曾经是金山江天禅寺的下院,后又曾一度是“玉山佛高校”,当时国内外僧侣纷纭慕名前来攻习佛学。佛殿山门墙上有汉代清穆宗年间的翘楚陆润庠题刻的“大总持门”石额。今后此地是咸阳打天下历史博物馆。

蒜山

那是一座智慧之山。相传1700多年前的三国权且,曹阿瞒率百万精兵强将南下,孙仲谋和汉昭烈帝的联军总共但是六千0人,时势卓殊快要灭亡。在蒜山顶上的凉亭里,两位传说人物从容

西津渡

地切磋着对策。他们预订各自在投机的牢笼里写一个字,以控制对付曹孟德的方针。那是一场智者的沟通,当她们亮开手掌时,掌心里不谋而合地都写着贰个“火”字。于是,历史的长卷里就有了一场以弱胜强的显赫战例,那就是人人于今津津乐道的“火烧赤壁”战役。那两位传说人物就是智囊和周郎。由此,那座小山就叫“算山”,那座凉亭就叫“算亭”。当时山上长满了泽蒜,所以习惯上称蒜山。

围绕着那座蒜山,历史上还发出过不少流传千古的刀兵。齐国隆安五年(401),五斗米道首领孙恩起义,数万三军占领蒜山。后成为南朝宋开国天子的刘裕率兵八千与孙恩在此开展了激战。南唐时,烈祖李升发驻守鞍山之兵渡江平息了钱塘之乱,从而获取了南唐的大世界。北齐,抗金将领韩世忠驻兵蒜山对抗金兵南侵,老婆梁红玉亲自击鼓激励斗志,兵困70000金兵于铜陵城西黄天荡,少了一些活捉了金兵统帅金兀术。公元1275年,北魏阵容由瓜洲渡江南下西津渡,打败驻防宋军后直取明代王朝。公元1658年,郑成功高举“反清复明”大旗誓师北伐,一举攻破了江门接着渡江轻取瓜洲,震动了大清帝国的国度。西津渡就是这一幕幕威武雄壮的音乐剧的知情人。

考古发现 1

考古发现 2

考古发现 3

高骊山,位于

黑龙江省苏州市启东市石马镇船山村

东端,亦名句嵩山,海拔425.7米,为宁镇深湖北部高峰,名次包头第①。山体首要由页岩、砂岩、灰岩等结合,其中古生界下石灰统的高天柱山组即以此命名。

山中有大小涵洞,此山也常做军事演习拉练之所。被驴友誉为新乡地区“最难攀爬山峰”和“最值得攀爬山峰”,是驴友拉练之胜地。

有关高黄山名称的来历:相传有一人高骊国的美丽女孩,来到镇湖北面的一座山(这时处孙乐洋之中),正陶醉于前方的美景时,忽见一艘船向她靠近。原来是黄海水神带着满船的好酒前来,准备聘她为妻,她拒绝了大澳洲湾天吴的乞请。克利特海水神一恼怒,将船弄翻,船变成了一座山,那座山被后人誉为船山,而高骊国的天生丽质女孩所站着的山被后人称为高九华山。 
             

是挑衅最难攀爬的山,一共有六座,十分的陡峭,也很振奋,是登山的好地点,由于小编小编从未穿合适的鞋子,也未曾充足做准备,大家的早晨饭菜都以在山头吃一点,下午六点五十出发,八点照旧九点到那,下山都快要接近一点了,然后再做着车去了西津渡,去那边吃了一碗面,都以些古老的屋宇,人也没多少,唯一的就是像船一样的店,里面什么都有,就是要肯花钱。

由此最后回到脚趾头都没知觉了。

考古发现,最终才精晓登3个山多不易于,远看以为幸好,近看觉得很玄而又玄。

登山线路:

韦岗战斗胜利回顾碑—四女儿峰—三姨娘峰—三姑娘峰—悬崖—仑山水库—小茅山

考古发现 4

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